«Из истории Геленджика».

Два мыса по конфигурации названные Толстым и Тонким, врезаясь в Черное море, образовали почти овальную Геленджикскую бухту – небольшую и живописную, окаймлённую горами. Лишь одна миля (1852м) водной глади разделяет мысы. Узкую приморскую полоску земли в 17 км по периметру бухты и занимает сегодня город Геленджик. С востока к городу подступает Маркотх (ягодный, ежевичный хребет с адыгейского) – один из переходных хребтов Кавказа с высшей точкой над уровнем моря 763 м.

Давно человек оценил достоинства этого уголка. Следы пребывания здесь древнего человека уходят в каменный век, о чем свидетельствует археология. Медно - бронзовый век оставил на территории курорта своеобразные памятники древнего зодчества – дольмены.
2600 лет тому назад (VI в. до н. э.) на эти берега пришли первые колонизаторы, ими были древние греки, основавшие в северо-западной части бухты (от т/б Черноморская к причалу Тонкого мыса) торговый город Торикос или Торик (по названию, как предполагают, местного племени). Греков сменили римляне. Из древнегреческих письменных источников дошли до нас сведения и об аборигенах здешнего края – местных племенах керкетах, торетах, эвдусянах, позже зихах, адыгах.

Коснулась наших мест и волна великих переселений – гунны (IV в. н.э., под их ударами пало Боспорское царство, погибли цветущие города Причерноморья), готы (V в. н. э.), авары и другие. И в последующие времена берега Геленджикской бухты разделяют судьбу Причерноморья – притязания на этот богатый край, лежащий на стыке Европы и Азии, разных государств. В VI-VII вв. усиливается и на Северо-западном Кавказе влияние Византии, что приводит к тому, что зихи (адыги) принимают христианство. Параллельно проникают на берега Черного моря славяне. Во времена Киевской Руси многие историки Черное море называли Русским. Было известно на Таманском полуострове Тмутараканское княжество, подчиненное и черниговским князьям. Татаро-монгольское иго нанесло удар русскому влиянию на Северо-западном Кавказе.

Со второй половины XII века и почти до конца XV века северное и восточное Причерноморье находится под влиянием Генуи, между Тапой (Азовом) и Севастополем (Сухуми) итальянцами было основано 39 колоний, среди них колонии Мавролако на берегу Геленджикской бухты.

С конца XV века Адыгея попадает под турецкий и татарский гнет. В 1540-1552 гг. усилилась турецкая агрессия, и над адыгами нависла смертельная угроза быть порабощенными и физически уничтоженными. В этот трудный период своей истории адыги обращаются к русскому централизованному государству, способному оказать им помощь в борьбе с иноземной агрессией. В 1557 году в Москве был подписан договор о добровольном присоединении адыгов к России. Но впоследствии Россия ослабила свои позиции на Кавказе, что привело к усилению здесь Турции и Крымского ханства. В XVIII веке Турция и Крымское ханство огнем и мечом распространили ислам среди большинства горских народов, в том числе и адыгов. Трехлетнее турецкое иго было, пожалуй, самым мрачным в истории Адыгеи. Зеленый аул Хоходжии на берегу Геленджикской бухты, что в пору цветения садов был похож на невесту, становится местом сбыта рыбы, скота, птицы, воска, древесины, меха. Но главной статьей экономики была рыба. Турецко-татарское господство сыграло исключительно отрицательную роль в развитии Адыгеи, искусственно задерживая ее развитие. Адыгея оказалась отрезанной от мировых культурных центров и фактически стояла в стороне от столбовой дороги истории: разрозненные адыгейские племена так до конца и не сформировались в нацию, не было создано единого государства, письменности . Отдельные племена представляли из себя патриархально-родовые общины. Адыги не желали стать зависимыми от Турции или Персии, которые претендовали на захват Кавказа. Они хотели войти в состав русского государства, но с тем условием, чтобы царизм не посягал на их самостоятельность. Вопрос же присоединения Адыгеи к России царское правительство решило насильственным путем. Нужно помнить, что Кавказ, как первоклассная стратегическая база с его разнообразными артериями как Черное море и Каспийское море и впадающие в них реки, занимал видное место во внешнеполитических отношениях России, европейских и ближневосточных государств. Со второй половины XVI века Кавказ превратился в арену борьбы России и крупных восточных деспотий того времени – Турции и Ирана. Оценивая русско-турецкие войны, К. Маркс в «Секретной дипломатии XVIII века» писал о русском народе: «Ни одна великая нация никогда не мирилась с тем, чтобы ее морские побережья и устья ее рек были от нее оторваны. Никто не мог себе представить великой нации, оторванной от морского побережья.» Целый ряд войн с Турцией, которые ведет в XVII-XIX веках Россия, обеспечивают ей не только свободное плавание по Черному морю и проход через проливы на просторы мирового океана, но и приобретение новых земель. Проиграв очередную войну (1828-1829 гг.), Турция по Адрианопольскому мирному договору (октябрь 1829 г.) вынуждена была уступить России земли Черноморского побережья Кавказа от устья реки Кубани до пристани Св. Николая (за Поти) – граница с Абхазией. Но с такой потерей не желают мириться ни сама Турция, ни Англия, ни Франция, которые через Османскую империю хотели распространить свое влияние на Кавказ, подчинить его своей политике. Они не жалеют средств для организации выступлений горцев против России, используя в своих интересах и религиозную рознь. К Кавказским берегам контрабандным путем идут турецкие и английские суда с оружием. К тому же колониальная политика царизма способствовала тому, что отдельные столкновения горцев и царских войск перерастают в многолетнюю Кавказскую войну (1817-1864 гг.); ставшую трагедией для адыгейского народа. И если адыгейские феодалы начинают борьбу за протурецкое влияние, то народы Северо-западного Кавказа – за национальную свободу против всякого влияния и присоединения к России или Турции. На заключительном этапе Кавказской войны турецкие агенты, адыгейские верхи и мусульманское духовенство провоцируют адыгейские массы на выселение в Турцию. Не волновала судьба адыгейского народа и царское правительство. Это 18 сентября 1861 года при встрече с черкесской (адыгейской) делегацией в урочище Мамрюк-Огой такой ответ дает Александр II: «Выселиться куда укажут, или переселиться в Турцию». В результате большая часть адыгов выселилась за пределы своей Родины, в султанскую Турцию, в страны Малой Азии. Массы переселенцев погибли от эпидемий и ужасных условий , оставшиеся в живых безуспешно стремились вернуться на Родину – их просьбы без ответа оставляло царское правительство. Та часть адыгов, которая не поддалась на провокации и осталась на Кавказе, была переселена на левый берег реки Кубани и притоки (Лабу и Белую). Часть мирных адыгов оставалась в горах Черноморского побережья на территории современного Лазаревского и Туапсинского районов, а также в Успенском районе Краснодарского края.